Poslanica Demokratske partije socijalista Nela Savković,  poručila je da Srpska pravoslavna crkva i prosrpske partije žele da destabilizuju Crnu Goru i sruše njen suverenitet.

"To je prava istina. To je bio i prvi član u Podgoričkoj skupštini, gdje je rečeno da se mora zbaciti suverenitet Crne Gore. Na proslavu Podgoričke skupštine pozivate uporno zajedno sa Amfilohijem", istakla je Savković obraćajući se jednom od lidera Demokratskog fronta.

Savković je  podsjetila i na to da je Podgorička skupština poznata po tome jer se na njoj tražilo spaljivanje crnogorskih svetitelja - Svetog Petra Cetinjskog i Svetog Vasilija Ostroškog. Cijelo izlaganje Nele Savković Vukčević možete pogledati ovdje:

O sramnom činu srpskih oficira  pisao je i publicista Slobodan Jovanović.

 Prije  nešto više od jednog vijeka , ideološki preci  onih koji i danas znaju raznim procesijama da zloupotrijebe  mošti Sv Vasilija , obavili su u Nikšiću ,obred „sahranjivanja" države Crne Gore i crnogorskih svetitelja – uključujući i Svetoga Vasilija Ostroškoga.

Događaj je, kako navodi  Slobodan Jovanovoć ,opisan  je 1921. u službenoj publikaciji Vlade Kraljevine Crne Gore: „Nekoliko stranica iz krvavog albuma Karađorđevića: dokumenta o zločinima Srbijanaca u Crnoj Gori", odjeljak: „Zločini prema pojedincima u namjeri da unize ugled crkve i države":

„Jednoga dana, decembra, 1918. u 1 sat noću, jedna grupa srbijanskih oficira, praćena vojnicima i jednom grupom najgore fukare, kojom su terorizirali čestito i mirno stanovništvo, izvršila je u Nikšiću sljedeći odvratan zločin, želeći tim ubiti autoritet Crkve, odnosno svetitelja – patrona crnogorskog naroda i crnogorske države. Napravili su tri kovčega, na formu mrtvačkih sanduka. Na jednom je bilo napisano Sv. Petar, na drugom, Sv. Vasilije, a na trećem crnogorska kruna. Ove kovčege su nosili kroz varoš Nikšić na način kao što se čine crkvene procesije, zatim su se zadržali na trgu, gdje su iskopali tri groba, u koja su položili ova tri kovčega. Poslije ovoga održali su opijelo, kao što se to čini u Pravoslavnoj crkvi prilikom sahrane. Kako je u Pravoslavnoj crkvi običaj da se grobovi preliju vinom i uljem, to su, umjesto toga, srbijanski oficiri prepišali javno grobove".