DUHOVNA APOTEKA - 11
s ambulantom
Piše: V. St Kinjo
I poslije Marxizma - Marxizam!
Nije čudo što se samo rijetki mogu snaći u
žestokoj političko-medijskoj oluji koja čini ršum po ovoj jadnoj planeti, jer
da nije tako mnogi bi odavno shvatili da je vladajuća ideologija novog svjetskog
pokreta i dalje – MARXIZAM – ali ne više po Karlu već po Grouchu (Gruču) Marxu,
jednom od braće – MARX BROTHERS – čija izjava:
“Pa
da li ti stvarno više vjeruješ svojim očima nego li mojim riječima…?”“
...već
uveliko predstavlja jednu od glavnih premisa nove globalne političke stvarnosti
i to - višega reda… Jer da nije tako, čovječanstvo bi odavno shvatilo da ona
ojađela izraelska “autonomna” oblast pod imenom - Gaza - nije ništa drgo do
svojevrsni – GULAG odnosno GOLI OTOK – ovog novog supermarxisma, koji tako
suvereno vlada opštenarodnim umovima sputanim okovima medija kojima suvereno
vlada – anonimni svjetski kapital. I da nije njega, prosječan građanin ove
planete bi na osnovu podataka i sam za sebe, mogao izvesti ovaj zaključak, pod
uslovom da sebi dozvoli luksuz i zapita se; na koji način živi 1.500.000 (i
slovima: meleon i po) ljudi, ograđen neprelaznim betonskim zidom i Sredozemnim
Morem, sabijen u ćošku države od 2.000.000 (i slovima:dva meleona) podanika a
pritom tu ojađelu državu, cijelo vrijeme, još i bjesomučno teroriše toliko
godina… Moje skromno mišljenje
jeste, da za ovo niko drugi ne snosi krivicu do ovog marksizma visoke
stvarnosti, čiji se uticaj umnogome osjeća i u našoj nam Crnoj Gori a toga nije
pošteđen ni ostatak raspale SeReJe…
Zato
ću tebi i ostalome mladom naraštaju, koje pomno prati što se događa u dnevnoj i
inoj politici a posebno po pitanju aktuelnog evro(p)skog duga – Grčke – koji
(tobože) prijeti da razvali evropsku monetarnu Uniju, napomenuti da se dobro
sjećam kako je, još u vrijeme poslijeratne “Obnove i Izgradnje”, narod za nekoga, ko je bio beznadežno dužan,
uobičavao da pripomene da je – "dužan ka´ Grčka” - što znači da cijela
rabota sa Grcima i njihovim dugovima nikako nije od juče, no bi moglo biti da
im je priješlo u naviku… A moglo bi biti da svoj dug i ne smatraju nekim
grijehom, pošto je na Balkanu ionako uvriježeno mišljenje da je ponekad teže
učinjeti dug od melon eura/dolara no tu sumu zaraditi…
Nastavak
samoupravljanja i dogovorne ekonomije -
"drugim sredstvima"
Niđe
kao na ovom balkanskom prostoru, čovjeku nije moguće da iz “znakova u vremenu”,
o uzrocima dnevne i ine politike, izvuče visokoracionalne zaključke, po kojima
političke namjere i uzroci, nastaju zapravo na nivou podsvjesnog i to uglavnom
motivisani sirovim nagonima…
Jer
da nije tako, zar bi danas na vlasti, u Srbiji, opstala tako nesmiljeno sirovo
prisvajačka demokratija, pri tome matematički svedena na čvrsti mjenjački kurs
dinara, primijenjen jedino na sopstenoj teritoriji, jer ga ionako nigdje drugo
i nema u (slobodnoj) prodaji. Nekome će ove moje konstatacije izgledati glupo i
trivijalno dok sve ovdje navedeno, za mene, predstavlja svojevrstan vrhunac
politike, jer se, u ovom slučaju, ta politika temelji na postulatime jedne nove
postmoderne, koja uveliko prevazilazi sve uobičajene medjuljudske komunikacije.
U stvari, savremena i, posebno, ekonomska politika u Srbiji, slobodno se može
nazvati; dogovornom, tojest nastavkom samoupravljanja – “drugim sredstvima…” odnosno
(ne)realnim kursom beznadežno precijenjenog dinara, koji neki od vrhunskih
eksperata navode sa 150 Din za Euro, dok se on službeno “kurči” sa svojih
“tvrdih” 90-tak Din. za Euro…
Kakve
političke namjere se skrivaju iza ovoga kursa, čovjek shvati kad u bilo kom
gradu u Srbiji vidi neizmjerno mnoštvo mjenjačnica ili na granici osmotri
beskrajne kolone vozila pretrpanih robom, koje ostavljaju neizbrisiv utisak da
se radi o svojevrsnoj – evakuaciji. Siguran sam da će malo ko povjerovati u ono
što ću navesti ali to ne mijenja na stvari da se pri tome radi o jednom
genijalnom potezu (dealu) ustavno izabrane sadašnje vlasti, kojim je ona
uspostavila “demokratiju” po svojoj i po mjeri propale bivše nomenklature i
njenog samoupravnog saveznika, propale – radničke klase, kako bi u zajedničkom
interesu, legalno i - po kursu - mogli pljačkati gastarbajtere i seljake, kao
što se “iz priloženog” veoma lako i nepogrešivo može zaključiti… Posebno kad
čovjek vidi da i mudri gastarbajteri “znaju za jadac” pa umjesto novca masovno
uvoze – robu – koju će “utopiti” po realnim cijenama umjesto da svoje evre
prodaju za 60 - 70 centi.
A
možda se matufu samo tako čini, pa ne bi blo loše da ga neko – prosvijetli!
Uzgredno “tupljenje” o
operaciji - oštrenja uma
Kad god, većinom slučajno, uđem u svoju
neoprostivo zapostavljenu ambulantu, kao prvo mi se, od navedenih
(duhovno)hirurških zahvata, nametne onaj koji nudi:
-
oštrenje uma…!-
Ali
me zato, jednako obavezno potsjeti na jednu (seljački duhovitu!) momačku izreku
iz Srbije koja glasi:
-
“Ženska ruka kurcu beleđija…”
Ko
ne zna što je beleđija neka shvati da je to kamen kojim se kosa oštri fakoreć
nakon svakog otkosa a nosi obješena o pojas u metalnoj “futroli” ispunjenoj
vodom. Ova uzgredna primjedba se vremenom pretvorila u svojevrsnu metaforu,
često me, iz dubina potsvijesti upućujući, da mnogo šta od onoga što mi se
događa (a toga se, vazda, događa više no mi je bilo po volji), ne samo predosjetim
nego i shvatim na način koji i mene samog iznenadi.
I
danas se itekako dobro sjećam sa kojim pažnjom sam u nekadašnjoj “DUGI”, pratio
nastavke dnevnika Dr Mire Marković, supruge počivšeg Sloba Miloševića, u kojima
ona nadahnuto komentariše tragičnu svakodnevicu “Godina Raspleta”, pri tome ne
izostavljajući da se osvrne na duboku nježnost materinslih osjećaja dok joj
voljeni sin, svježe istuširan i namirisan, pri brzini iznad 150 na sat,
pejdžerom poručuje da je voli…
Malo
što drugo je, tada, u medijima moglo biti pogodnije za operaciju “oštrenja
uma…” od tekstova ove visokoobrazovane i u tadašnjem društvu visoko kotirane
žene, iako sam to tada više slutio nego toga bio svjestan, sve dok mi ona
izvikana “naknadna pamet” to nije potvrdila sa više nego tragičnom
nepobitnošću…
I
to ne samo potvrdila već ukazala na činjenicu koliko dalekovide mogu biti
uzgredne; izjave, primjedbe pa ponekad čak i uobičajeni – nadimci!? Još u
vrijeme mučnog odrastanja na Cetinju, nije mi promaklo da, ne samo ljudi i žene
već i mnogo što-šta drugog nosi, ponekad, veoma čudne nadimke, koji često,
kasnije, nekim događajem opravdaju svoj neslućeno duboki smisao, zato ih nikad,
kao i mnoge duhovite izjave i primjedbe, nijesam olako prepuštao zaboravu, već
im u sjećanju davao ulogu svojevrsnog – podsjetnika… No, najbolje će biti ako
ovo ilustrujem istorijskom basnom moralno – političkog karaktera –
ustanovljenoj na pomenutim podsjetnicima a potvrđenim naknadnim događajima.
Mnozini
je poznat nadimak- BRITVA - našeg vrlog premijera Mila Đukanovića a neki će se
sjetiti i davnje primjedbe Jevrema Brkovića o tome da će:
-
“Zadnji Staljinov brk ionako biti obrivan u Crnoj Gori…”
Evo,
dakle, sa ovim navodima i na osnovu naknadnih (historijskih) događaja, tragična
basna:
“U
jednom malom kraljevstvu na Brdovitom Balkanu, na prelazu iz jednog milenijuma
u drugi, živjela je razigrana kraljica sa bijelim cvijetom u crnoj kosi i
sanjala o tome da njen kralj obnovi nekadašnje carstvo (Dušanovo) i nju učini
zaslužnom caricom tog obnovljenog carstva, prostranog tako da zvijezda Danica
(sa pet kraka) više neće moći da zađe… No, njene moćne postmoderne vizije,
obavezivale su je da raskrsti sa brojnim – lijevim nasljeđem - kao što to
bejahu: Trockizam, Lenjinizam a posebno - Staljinizam - te se ona odluči da to
učini tako, što će, zadnji - Staljinov brk - obrijati svojeručno i za - sva
vremena…
Sliedeći
svoju čeličnu volju, jednoga dana je u svoju lijevu ruku, ljevičarski odlučno,
uzela oštru - “BRITVU” - ( Mila) i njom, stvarno i neopozivo, - “obrivala” -
posljednje Staljinove brke, koje je, pouzdano poput (Slobovog duhovnog) -
skutonoše - ponosno i vjerno, za svojim vođom, nosio kukavi - Momo -
(Bulatović), nakon čega je Crna Gora i konačno krenula svojim putem, zato joj
za ovaj njen, makar i nenamjeran postupak, treba odati visoko priznanje i
prihvatiti kao njenu neospornu zaslugu…”
Uzgredan
pogled u - ćikaru...
Na
samom kraju prošle 2009. godine, IC-Expressom se zaputim u Frankfurt na Majni
kako bih predao zahtjev za novi CG-pasoš, iako me nije mnogo smetalo da do
zapisanog isteka 2010. koristim stari SeReJu – pasoš koji mi je pružao neobičnu
privilegiju posjedovanja dvostrukog državljanstva...
U
ovom udobnom Expressu, u stvari jednoj vrsti aviona na šinama, do mene je
sjedio čovjek srednjih godina, ćutljiv ali zato veoma važnog izgleda i naizgled
ne baš oran za neku priču. No, u vagonu se uskoro pojavi jedna plavokosa
ljepotica u plavoj uniformi i sa pionirskom crvenom maramom oko vrata, ljubazno
i sa osmjehom se raspitujući ima li novih putnika. Maloprije pomenuti gospodin
hitro i bez oklijevanja odnekud izvuče podugački koverat i iz njega pismo sa
zaglavljem na kome se tamnio povelik crn okvir pun nekakvih bezobličnih crnih
mrlja. Kad dođe do nas, pomenuta ljepotica uze ono pismo a onda odnekud izvadi
skener poput onih u marketima kojima se čitaju cijene, njime mrdnu iznad onog
okvira, onim starostavnim kliještima ostavi svoj pečat na pismu i uz šarmantan
osmijeh vrati ga vlasniku. Vjerovatno bi se sve na tome svršilo da se meni, po
starom običaju i više onako za sebe, ne omače neobična primjedba:
“Au,
pa tim čudesnim aparatom bi se i ćikara od kafe mogla očitati…”
…na
što me ona ljepotica zapanjeno odmjeri i uz zbunjen osmjeh prozbori…:
“Oh,
mein Herr, ala Vi imate razigranu maštu…”
Zbunih
se i ja, ali više zato što u sebi pomislih, onako rezignirano… - “eh, kad bi
ti, ljepotice moja, znala - kakvu…!” Ova uzgredna epizoda me nagna da svojoj
mašti dam na volju, što se pokaza kao veoma konstruktivna rabota, pošto mi se
nametnuše vizije sličnih aparata koji će stići u skoroj postmodernoj
budućnosti. Prisjetih se nekadašnjih, buzdovanski teških, pečatnih prstenova, koje
su ponosno na domalom prstu nosili naši preci a onaj “avers” sa monogramom me
neodoljivo potsjeti na moderne čipove mobtel- ili bankovnih kartica, pri čemu
sa uzbudjenjem pomislih:
-
“Pa da, za par godina će, u stvari, tako izgledati; ne samo pasoš već i sva
lična dokumenta koje će, u prolazu, očitavati za to predviđeni skeneri…”
Duhovni
obrazac
Obrazac
ličnog ili zajedničkog ponašanja je uslovljen, ne samo onim čime ga priroda
“opremi” nego i zajednicom u kojoj se rodi i odraste. Da bi se čoek uvjerio u
ovu očevidost dosta mu je da se sjeti neke od uobičajenih ciganskih čergi i
zapita se; ma je li ovaj narod, stvarno, u ove krajeve dospio prije skoro dva
milenijuma…!? A i kad bi nekome i konačno uspjelo da od Ciganina upodobi kakvog
plahog ćiftu, naprosto bi mu, u stvari uzeo ništa manje no – dušu.
Neđe
poodavno, još u predreferendumska vremena, napisah da je biti Crnogorac, ne
neka postindustijska nacionalnost, već jedno izvjesno – stanje duha! Na jednu
ovakvu konstataciju navodi baš ovaj pomenuti obrazac, koji nas upućuje na
posebne norme u neđusobnom ophođenju, koje nijesu) institucionalno
uslovljene(škola, državne ustanove.., već nastale u okolnostima krajnjih
nužnosti (preživljavanja).
Mnogo
toga u crnogorskoj istoriji posjeduje nesumnjive specifičnosti kao što je to,
doskora bilo – rodovsko društveno uređenje, đe se sve odvijalo na nivou
plemenske zajednice, osim u ratnim vremenima kad su se plemena okupljala oko
vladika- gospodara iz dinastije Petrovića Njegoša, koji su, posebno na narod u
podlovćenskoj Crnoj Gori ostavili svoj neizbrisivi – pečat i to ne samo zarad
svoje dva vijeka duge vladavine, nego zbog jedinstvenog dinastičkog nasljeđa,
pošto se vladike nijesu ženile te njihovo potomstvo nije moglo preuzeti
prijesto već jedino neko iz njegova roda (šire porodice), tako da je izbor bio
mnogo širi nego li u ustanovljenim dinastijama poput francuske koja je
“izagnala” do Luja XVI (šesnaestog) slično kao i Saksonci do, mislim 17.
Augusta poznatog po nekom od nadimaka kao; “Veliki”, “Jaki”; “Lukavi”,
“Maniti…” i slično. Sama činjenica, da
su zapadni Samodršci u svojim carstvima upravljali – dekretima, slovenski i
istočjački svojim – ukazima, dok su crnogorski vladike upravljali – kletvama i
anatemama - umjesto blagoslovom, najbolje govori o tragici crnogorskog društva.
U
stvari, duhovni obrazac nekog naroda je svojstven poput crne boje kože u
tjelesnom pogledu, zato ono što se ne može promijeniti na sličan način treba –
prihvatiti…
Osvrt na opštenarodnu
farmakologiju…
Bilo
je to u (historijsko) vrijeme onih šegdesetig godina prošloga vijeka.., ma
kakvi vijeka – prošloga milenijuma, kada sam, gluvareći po bistroima grada
svjetlosti, više zapanjen nego zbunjen prihvatao prospekte raznoraznih
astrologa, vračara, gurua ili marabua, koje su redovno rasturali izgladnjeli
studenti i ostali – neujedinjeni - proleteri svih zemalja…
Tada
sam i shvatio u kojoj mjeri ja Francuska mistična, uprkos osvjedočenom
katoličanstvu, pa me kasnije uopšte nije začudilo kad sam saznao da nema
direktora ili menadžera koji prije zaključenja nekog posla neće konsultovati
svog astrologa ili pak neku od specijalizovanih vračara.
U međuvremenu se dogodilo mnogo toga, pri
čemu uobičajena neizvjesnost pred budućnošću ne da se nije smanjila već se
povećala toliko da je predskazivanje sudbine dobilo status vrhunskih
savjetodavnih usluga, što se najbolje da potvrditi potsjećanjem na dva, doduše
virtuelna ali po zločinačkom učinku veoma stvarna učesnika Bratoubilačke borbe
i revolucije SeReJota – babe Zorke i deda Miloja.., koje bi, da je imalo
poštenja kad pameti nema, bez oklijevanja i kao prve trebalo uputiti u – Haag.
Zato
me i ne čudi kad povremeno kupim gastarbajterske “Vijesti”, okrenem stranicu sa
malim oglasima bijelih magova i vidovitih ženetina i babetina zvanih: Zorka,
Nada, Fatima, Vida ili Simona koja me neodoljivo potsjeća na ovu moji butigu,
tojest na moju zapuštenu ambulantu. Dovoljan je citat njenog oglasa:
1.) VRAĆAM voljenu osobu –REŠAVAM probleme
u kući !
2.) POGAĐAM loto brojeve, sadašnjost i
budućnost!
3.) OTKRIVAM I NEUTRALIŠEM magiju
4.) POMAŽEM za posao, penzije, vozački i
sve ispite!
5.) LEČIM bolesne
U
dnu oglasa uzgredna napomena: “Svi koji su me pozvali sada su srećni i
zadovoljni”
Uh,
kakav razoran - consulting.., tek sada mi je jasno koja sam ja smotana avetinja
i beznadezno nesmajan – amater sa ovom mojom duhovnom prčvarnicom…!?
Duhovni otrovi i
opijati…
Kad
god u nekoj od cetinjskih kafana vidim rashodovanog udbaša kako pri pomenu
Svetog Vasilija Ostroškog, smjerno ustane, tri puta pobožno prekrsti i naiskap
ispije svoju čašu lozove rakije, ne mogu a da se ne sjetim antologijske izreke
Velikog Karla Marksa:
-
“Religija je opijum za narod…”
Istovremeno
mi se nametne i pomisao: “E jest´nedoder.., zar mu oni 50-procentni otrov nije
dovoljan no mu mora dodavati i onaj opštenarodni Marxov opijum…!?”
U
ostalom, vazda mi je bilo zabavno kad su ovu izreku nekad izgovarali i svi oni
koji nijednu priliku nijesu izostavljali da koriste preparate iz opštenarodne
duhovne apoteke, kako bi se zaštitili od mnogobrojnih kletvi, uroka, rogulja i
posebno – čini – koje se slobodno mogu uporediti sa onim ručnim bacačem iz
prošlog Rata Bratstva i Jedinstva, iz milošte nazvanim - “Zolja”. Jer ko nije
dosada čuo kako se neko žali e su na njega bačene te ojađele – čini – te u
životu ne može da uspije pa to mu nekako dođe kao izvjestan duhovni –
invaliditet…
No,
da ne mudrujemo mnogo, pošto i u ovoj mojoj butigi, tamo neđe iza zahrđalog
katanca, debela prašina pokriva jednako opasne otrove i opijate, od kojih ima
prilično onih koji su ovome općinstvu poznati iz (duhovnih) – kućnih apoteka…
No, o tome ćemo u slijedećim nastavcima a već slutim da bi moglo biti
“veselo”…, u ostalom ka´pri svakom drugom – opijanju…
Duhovna higijena
prošlosti ...
Na
mom malom stereo prijemniku redovno i veoma rado slušam prvi program Slovenija
radija, inače i jedini koji može da “dobači” do njemačkog Sjevera. Istovremeno
slušanjem ove stanice pruža mi se mogućnost da osvježim uveliko zaboravljeno
znanje slovenačkog, naučenog tokom studija davnjih šegdesetih godina prošloga
vijeka.
Nekoliko večeri uzastopno, imao sam priliku
da čujem jednu pjesmu koja me izravno potsjetila na mladost i godine provedene
u Ljubljani, kao i na tadašnja razmišljanja o svojoj tada ne baš izvjesnoj
budućnosti.. Ova pjesma je na mene ostavila veoma dubok utisak baš zato što je
na veoma poetski način izražavala suštinu onoga što sam ja, u jednom od urednih
WC-a na gradbenoj fakulteti, pri pogledu na pločicu sa natpisom:
“Molimo
da ovu prostoriju ostavite jednako urednu kako ste je i zatekli”
…mucavo
i smotano pokušavao izraziti o tome da bi moja, makar i neizvjesna budućnost,
na neki neshvatljiv način mogla biti i nečija prošlost, koju će mi moja pogana
sudbina, onako polovnu, neumitno i nesmiljeno – uvaliti – uzgred i odokativno..
Od te divne pjesme u sjećanju su mi ostali stihovi koji pjevaju o sličnoj
dilemi, jer pjesnik (pjevač) pominje:
“…
one koji upadaju u tuđe živote…”
..da bi se, potom, iščudjavao:
“
kako oni što žive u prošlosti mojoj,
još nijesu umrli od od sramote…”
Od
tada mi se veoma često nametao osjećaj da mi je život koji živim ponekad nalik
na iznošeno odijelo nekog ko je, u međuvremenu iz njega izrastao. To što me je
na takvo razmišljanje potakla pločica u jednom WC-eu, nipošto nije slučajno jer
se pri tome radi o nečemu posebnom i neodložnom, čega se niko ne bi smio
ustručavati. Ovo što pomenuh pripada svakome ponaosob čime je sve ograničeno na
privatnost ali me zato žestoko podsjeti na sve javno i zajedničko koje se tiče
svih, te ga zato mogu uporediti sa takozvanim – zajedničkim (duhovnim)
sanitarnim prostorijama – odnosno na, narodski rečeno; opštenarodni sraonik
iliti javni klozet, koji se slobodno može uzeti kao metafora vladajućeg
političkog života svuda u svijetu a na Balkanu posebno.
Dobro
i predobro se sjećam ovih beznadežno zapuštenih javnih prostora svoje mladosti,
te se svaki put obradujem napretku iako znam da za to imamo zahvaliti
bjelosvjetskim namjernicima ali bi slobodno mogli reći da bi se, o
političko-kulturnim prilikama u nekoj zemlji, najbolji zaključak mogao izvesti
na osnovu izgleda i održavanja pomenutih prostorija. Ukoliko sve prostore javne
riječi i javnih nastupa poistovjetimo sa uobičajenim, onda bi mnogi skupštinski
i ini prostori bili neodoljivo nalik onim staničnim, za koje je, u najboljem
slučaju zadužena neka odlučna – Baba Sera – a ukoliko nje nema onda se tamo
stvarno ulazi baš u – velikoj nuždi. Prema tome niko se ne smije buniti što
mora da živi u kakvom velikom sranju, jer i sam ne postupa po pravilima visokostvarne
duhovne higijene, koja bi onima “što se uvaljuju u njihove živote i prošlost…”
barem donekle bila podnošljivija od one u kojoj on mora da živi.
Jednako
mučno iskustvo imam i u pogledu ove moje duhovne farmakologije, koja me, ovako
mucava i bestidna, uveliko podsjeti na uobičajene žvrljotine po zidovima
sličnih sanitarija te me više ne čudi da ih čitaju jedino oni koje je nužda
nagnala a one ipak čine da oni koji ovamo zalaze, dok seru, na časak zaborave
nepodnošljivi smrad i glib u kome su se našli… Na kraju da potsjetim na ono što
neđe Veliki Matija jednom uzgred pomenu:
“Budućnost
je ostatak prošlosti i biće je dokle prošlost traje… »
Budućnost kao baruština
prošlosti...
Prethodni
post me navede da, nakon razmišljanja o (sudbinskom) uvaljivanju nečiju
razjebanu prošlosti, pod firmom (svijetle) budućnost, zrelo i odgovorno
razmotrim (sumnjivu) privilegiju da se sopstvena sadašnjost uvali nekome u
budućnosti, kao što je to slučaj sa, naprimjer; Arhmedovim Zakonom ili
Pitagorinom Teoremom..
Još
uvijek se dobro sjećam onih šegdesteih godina prošloga vijeka kada sam na
gradilištu brane na Drini kod Bajine Bašte, za vrijeme zimske obustave radova,
mnogima od tzv. Majstora (i to za dobru lovu) pomagao da ostvare – visoku
kvalifikaciju..
Iako
se radilo o veoma ambicioznom školskom programu, isti ovi “majstori” a u stvari
samoupravljačko podobni, no nimalo naivni i još manje glupi, šljakatori,
brzopotezno me uputiše na činjenicu da u ispitnoj komisiji sjedi samo porota,
dok njen predsjedavajući nije niko drugi do – Pitagora – tojest bez znanja
njegove teoreme nema ni željene – kvalifikacije. Dakle, cijele dva-tri zimska
mjeseca jedva da su bila dostatna da bih trideset i pet dijelom porodičnih
ljudi naučio, ne ovu teoremu, već samo da “iskubu” kvadratni korijen iz nekog
broja, kao preduslov kako bih uopšte mogao prijeći na na njeno tumačenje…
Na
kraju su, pak, svi naučili Pitagorinu teoremu ali su samo nekolicina uspjeli da
je i – shvate… Zato ne bi bilo zgorega napomenuti sa kojom lakoćom je moguće,
onima koji nastupaju, uvaliti toliko toga iz današnjce, odnosno njihove – tada
– časne prošlosti.. Ja se, naprimjer, naprosto crvenim (moguće!?) od stida, pri
pomisli da će, jednoga dana, komisija (Nobelovih) matufa, biti u neprilici kad
bude razmatrala o mojim zaslugama povodom epohalnog uvođenja erotike u
matematiku uz pomoć binarnog (dualnog) brojčanog sistema po kome su 1 = (kurac)
a 0 = (pizda) simboli plodonosne univerzalne polarizacije… Problem će i tada
biti i u tome da se odluke žirija donose podizanjem ruke a ne podizanjem…..
Uh….!!!! Hmmm….
Namjere i izgledi
Ukoliko se osvrnemo na ono što je do sada
uradila za Crnu Goru (DM, euro, nezavisnost) mislim da EU ima veoma povoljne
namjere sa CG... jer joj je namijenila sličnu ulogu koju ima Monaco u
Francuskoj... Prema tome nas očekuje dosta zanimljiva budućnost, a nadati se da
neće biti po onoj kineskoj poslovici (kletvi): Dabogda živio u zanimljivim
vremenima..." što će reći u vremenima rata i prevrata...
Još
ako bude onako lijepog i okretnog ženskog naroda ka u Monacu...!!!!!
Ako
i budu, u MNE će se najmanje osjetiti posljedice....
"Oni-kojima-se-sve-na-zemlji-može",
su izabrali MNE, zbog klime, tradicije koja pravi dobre policajce, a najviše
zbog obale da bude PROSTOR ZA UTOČISTE ELITE, jer je Monako prenaseljen,
Luksemburg takodje ( a i loša je klima), tako da ( smiješno je to!) ovo JESTE
ZEMLJA ODABRANA U BUKVALNOM SMISLU TE RIJEČI! A tu je Đukanovićeva uloga
ogromna, jer su ga prihvatili kao izuzetnog vladaoca i primili ga u svoje
društvo sa ugledom mnogo većim nego što mi je velicina zemlje (jer su mu
povjerili čuvanje kapitala i života)...a svaka usluga se mora plait, i toga su
stranci vrlo svjesni!
I
svakako da nije tačno što kaže moj uzoriti prijatelj Milovan da "narodu
nije bolje"...jeste, eno je svaki priručio nekoga Golfa II makar, mobilni,
garderobu koja je na prvi pogled lijepa, pa su skoro svi i opravili stari
"krov nad glavom" ili stekli novi...ili blizu zatvaranja fin.
konstrukcije za novi....a procenat zaista gladnih je minimalan, mjereno sa onim
kako je bilo prije 20-30 godina ( a evo je i Crkva otvorila kuhinje, iz kojih
se nosi starima na kuću dobar obrok dnevno...svaka čast!), a dako jednoga dana
dodje i do političke evolucije ( mislim da je taj dan vrlo, vrlo blizu). Samo
treba puštit da se amortizuju ovi štrajkovi (kako ugasiše 2 strajka preko noći,
pomagaj majko sveta.....a rekao bi čovjek e će zapalit Evropu gnijevni
radnici.....e ko povjeruje radničkoj klasi taj je magarac bio i ostao, zaključak
mi je isti kao kad sam napustao BIP prije 27 godina).
Još
prije rata “Bratstva i Jedinstva”, pomenu neđe ona ljepotica, Tanja Torbarina
iz zagrebačkog “Danasa”, kako…;
“-
Niko, ko nije imao “majstore” u kući ne može znati što je to – Diktatura
Proletarijata…”
…ili
tako nekako…
No
to ne važi za CG, jer taj ojađeli proletarijat za potrebe vlasti (AB-revolucija
i slično…) a za male pare, veoma talentovano umije - odglumiti - i ovaj domaći
“zdrav seljački elemenat” nekada smješten i , uglavnom solidno obezbijeđen, po
samoupravnim “kasarnama” poput one “Radoja Dakića” i sl. A još kad se čoek
sjeti njihovog klikovanja Rusa na početku AB-revolucije i to valjda po onoj
opštenarodnoj:
“Nas
i Rusa 300,000.000 (i slovima trista meleona)! “
…
čoek mora odat priznanja jer nam u međuvremenu dođoše, ne samo Rusi no i –
meleoni…
1 Komentara
ksXsQABnO Postavljeno 09-07-2023 21:30:06
8 of pharmacist liability claims came from patients receiving the wrong drug, mostly due to a mix- up with the names ebay levitra C Quantitative RT PCR analysis of the expression of atrophy related genes, including Klf15 and Il6, in mouse primary myofibers exposed to 50 ОјM GsMTx 4 or vehicle control for 6 hours n 8 independent experiments
Odgovori ⇾