O POLITIČKOM BIĆU MITROPOLIJE SPC U CRNOJ GORI (II)
Amfilohijeve riječi su prostakluk i paśaluk
Piše: Dušan
Ičević
U Crnoj
Gori popovi kolo vode, i dio naroda zavode. Kolovođe mantijaši pod izgovorom
protiv Zakona o slobodi vjeroispovijesi poriču pravo državi da uređuje odnose u
društvu, ruže pravni poredak i ruše nezavisnu Crnu Goru. Uzmutili pobornici i
poslušnici Srpske pravoslavne crkve, predvođene mitropolitom Amfilohijem, sa
poklikom: Ne damo svetinje! Na litijama i posebnim spiskovima protiv Zakona o
slobodi vjeroispovijesti ponavljaju istu mantru.
Kolegama
profesorima, ljekarima, advokatima, studentima i svim “slobodnomislećim
ljudima” u Crnoj Gori, pridružili su se, sve po spisku, i doktori i magistri
nauka iz Nikšića. Kako je objasnio doc. dr Dušan Krcunović, sabralo ih je
donošenje tzv. Zakona o slobodi vjeroispovijesti, čiji je cilj da “razbaštini
naše eparhije i Mitropoliju crnogorsko-primorsku; da nas odvoji od naše Crkve
kao „stuba i tvrđave istine”, da oskrnavi našu tradiciju koja predstavlja
temelj našeg vjekovnog postojanja”. Svako slovo, besprizorno ustvrđuje,
“diskriminatorskoga Zakona svirepo ubija dušu svakog od nas, ubija dušu
crnogorskog društva kao cjeline”
Sva prava
vjernicima, svejedno koliko imali pravo. Vjernici ne pitaju. Naučnici sumnjaju,
i tragaju za istinom. Pitam naučnike: Jesu li spoznali cjelinu prava na
S/svetinje, ili su samo vjernici?
Litije su
podržali i kapetani duge plovidbe, 121 sve po spisku. Na dugim plovidbama, na
otvorenome moru, beskrajnoj pučini, kapetani svakako imaju vremena na pretek da
čitaju i meditiraju. Osobe sa svjetskim iskustvom poznavanjem mnogih naroda i
predjela mogu da budu umjesni sabesjednici. Pitam ih: gdje, na plovidbama, od
koga, usidreni na kopnu, ili povratkom u svoje domove saznaše da se otimaju
svetinje?
Svima po
spisku:
Ili ne znaju
Ili ne haju
Ili samo
svoje priznaju Ili krivotvore
SRBI SE
PRAVE ENGLEZI
Srbi vole
da se prave Englezi. Kad im nešto nije pravo, ali ih se ne tiče, ako im ne
godi. Još je tugaljivije kada se Englezi prave Srbi, naravno ako im se isplati.
Ugroženoj
SPC stiže “vruća pomoć” iz Velike Britanije. Dva britanska poslanika traže da
NARI i Velika Britanija podrže vjernike i sveštenike SPC protiv Zakona i
vladavine Mila Đukanovića. Oni “znaju”:
-da je
Zakon suprotan modernim, demokratskim, parlamentarnim normama, vladavini prava,
imovinskim pravima i pravima pojedinaca da upražnjavaju svoju vjeroispovijest
“pred Bogom i bez države i političara koji služe kao posrednici”
-da
tradicija stare srpske hrišćanske crkve ima tradiciju dugu više od 800 godina
na tom prostoru -da želi da dobije novac za dug Kinezima i podmaže motor svoje
privrede ” konfiskujući crkvenu imovinu”..
Uključili
su se u plaćenu predizbornu agitaciju, u koju je mit/r)opolit Amfi pozvao sve
vjernike da glasaju protiv valadajućih stranaka.
Bolje bi
bilo Englezima, poznatim kolonijalističkim silnicima, da se prave džentlmeni, i
da svoju šogu češu, a ne da mute po Crnoj Gori.
Srpsko-američka
konferencija liderstva/SALC širi dezinformacije i lažne vijesti o Crnoj Gori.
Podržava SPC. Kažu: “Država Crna Gora brani ljudima da praktikuju svoju vjeru”
Poređuju sa položajem crnaca u SAD.
III
AMFILOHIJE
NE POSUSTAJE
U Nikšiću
je, u vrijeme zabrane litija, održana na Ilindan, 2. avgusta autolitija sa 130
vozila, na kojoj su se vijorile srpske zastave. Da se zna ko kome pripada! Tako
je ovih dana i u Beranama.
Amfilohije
ne posustaje. Daje svakojake izjave.
Amfilohije
ima dokaze?
Ređaju se
iskazi:
Amfi: “Od
svih crkava samo jedna kapela u bolnici Danilo I upisana je kao državna
imovina”
“Mi imamo
dokaze za svaki hram, za svaki manastir, za svaki pedalj zemlje, da su to
zadužbine”.
“Dokaze”
ne dokazuju!
Mitropolija
crnogorskoprimorska nije 1918. postojala. Ustrojena je tek 16. novembra 1931.
(Ustav Srpske pravoslavne crkve, čl. 12, st. 1, t. 20 I st. 2)
LITIJE SE
NASTAVLJAJU
Litije u
Crnoj Gori ponovo će biti nastavljene od nedjelje, najavio je mitropolit
crnogorsko-primorski Amfilohije i poručio vlasti da, kako je kazao, ne muči
njegov narod i sveštenstvo, već da to riješi njegovim likvidiranjem. Amfilohije
poručuje da “se narod Božiji zakleo da neće dati svetinje da se oskrnave i da
ih bezbožnici otmu i prisvoje sebi”.
Rektor
cetinjske Bogoslovije ushićen: “… litije pokrenule građansku snagu Crne Gore,.
na djelu imamo upravo građansku homogenizaciju društva, a ne etničku,
nacionalnu pa eto čak ni vjersku”
Litije i
peticije ne mogu izmijeniti ni zamijeniti pravo države Crne Gore da uređuje
odnose u društvu na zakonit, pravičan i demokratski način.
Povodom
kršenja naredbi Nacionalnoga koordinacionoga tijela o masovnim okupljanjima, i
privođenja crkvenih dostojanstvenika na saslušanje, Amfilogije velikodušno
saopštava da preuzima svaku, pa i krivičnu, odgovornost za ponašanje svojih
podređenih svještenika. Postaće Velikomučenik, kojega će još za života
proizvesti u sveca!
U izjavi
za Svetigoru, g. Amfilohije crnogorske vlastodršce naziva staljinističkim
nasljednicima. Milostivo obećava da crkve i manastiri ostaju u Crnoj Gori.
Logički bi se moglo razabrati da je moguće da se srpske svetinje, kako ih
krsti, koje su ugožene izvezu i smjeste gdje je bezbjednije!?
Crkva je
veli, otvorena za dijalog o Zakonu, crkva je po svojoj prirodi za dijalog… Ko
pravo zbori zna da Crkva ima dogme, koje su nedodirljive i nepromjenljive. Sve
što Amfilohije prozbori, biva pokuda, prezir i kletva ne-vjernicima,
inovjernicima i svima koji taknu u monopol imovine koju koristi.
RISTOVA
PORUKA GLASAČIMA
Ko vjeruje
u Boga, neće glasati za takvu vlast, poručuje Amfilohije.
Na
Predsjednikovo da će pobijediti SpC, uzvraća: “Kako da pobijedi Crkvu Božju.
Crkva
pobjeđuje, pobjeđuje Pravda, ljubav”.
Amfilohije
mudruje: poistovjećivanje crkve sa nacijom stvorilo je “sekte koje postoje”,
navodeći da je i grupa srpskih nacionalista, koji poistovjećuju Crkvu sa
nacijom, takođe odrasla u peridu marksizma, te da proizvodi “ovu drugu grupu
nacionalista”, a ni jedni ni drugi “ne znaju što je crkva”.
Zna li
Amfilohije? Crkva je Božji dom, a ne pribježite svakojakih krivokletnika i
krivotvoritelja, kako Amfilohije obilato koristi Mitropoliju
crnogorsko-primorsku. Crkva izvan crkve postaje politička opsesija, pa i
profesija.
Smućeno,
amfilohijevski. Zna li Amfi što brbori? Ako je tačno da poistovjećivanje crkve
sa nacijom rađa sekte, znači da nema Srpske pravoslavne crkve, ili je SPC
sekta!? Svetosavlje odista jeste sekta u pravoslavlju.
Za predsjednika
Đukanovića kaže da “za vlast i pare koje on zna kako je zaradio žrtvuje Crnu
Goru i njeno biće. To što grupa ljudi radi crkvi i svetinjama i vernom narodu,
zaista je novi fašizam. nastavili su da rade ono što su Musolini i Hitler tamo
radili”.
Pastir
izgleda dobro poznaje svoje stado kada može da im utuvljuje u glave ovakve
brljotine.
Ogoljuje
se i finansiranje ovdašnjih institucija i pojedinaca iz budžeta Republike
Srbije. Vlada Srbije dodijelila je udruženjima i organizacijama Srba iz Crne
Gore jednokratno 1,64 miliona eura.
Para neće
faliti. Još kada ruske rublje poteku.
USPLAHIREN,
JER ZNA ŠTO GUBI
Amfilohije
poručuje: Gde je to bilo u istoriji da bezbožnik stvara crkvu?
Usplahiren,
jer zna što gubi, „pere usta” Brozom, Staljinom, ponavlja bratoubilački rat
1941. godine, proglašava Srpsku crkvu za jedino moguću. Većega bezumlja, kaže,
nije bilo u ovdašnjoj istoriji nego da se stvara crkva na osnovu državne ili
bilo koje druge pripadnosti. „A čim se neko otuđi od crkve, čim se obezboži,
onda se sve menja, menja i glavu i naciju…” Uzvikuje, valjda nehotice:
„Proglašavaju Crnu Goru i svoju naciju za Boga, i hoće Crkvu da pretvore u
svoje božanstvo”.
Pitam
sveznalicu: Zar srpska crkva nije bila državna, po imenu, i nekanonski
uzdignuta u arhiepiskopiju?
U
Crnogorskoj crkvi crnogorskoga vladike Petra Prvoga, u kojega se kune i hvali
da ga je naslijedio, Amfilohije ne bi, zbog svoga karaktera, mogao da bude ni
obični pop.
Vrhunac je
svakako: „Jesam i Crnogorac…”. Nakon svega što je prostački govorio i pisao o
crnogorskoj naciji kao kopiletu, došao je do saznanja Ko je!?.
Priliči mu
imenu, pošto Amfilohije znači: dvoličnjak (grčki: na obadvije strane, okolo,
busija, zasjeda…)!
Ali,
ukinut je verbalni delikt. Svako može svašta da kaže: da ruži, proklinje, kalja
bez ikakve odmazde. Nastavio je verbalni terorizam koji omogućuje besprizorno i
bezobrazno tlačenje ljudi i naroda. Još je porazniji verbalni prostakluk koji
nema granica. Crnogorski bi se reklo i verbalni pasaluk.
Proglašena
je PostIstina. Zavladale su laži/lažavine najgore vrste.
Risto
Zlousti je najveći Zloduh Crne Gore.
Dok je
Crkva koju vodi politička, propagandistička, prozelitska i nacionalistička
ustanova, nema sreće i napretka u Crnoj Gori!
NOVI
AMFIJEV HIT
Novi
Amfilohijev vrhunac, nenadmašan: otkrio je bitno za konačno razumijevanje
nacije. „Crkva jeste nacija Božja”. Prethodno je izričit, naizgled
paradoksalan: „Crkva Božja niti je partija, niti je nacija”. Zadivljen sam:
doktorirao sam na temu nacije, Risto Radović je doktorant o pravoslavnome
svetitelju. Ali sveznajućemu Ristu/Amfilohiju Đ/đavo ne da mira, pa pravi novu
teoremu o naciji. Sada je mitropolit CPC Tajnovidac, a ne više crnogorski
vladika Petar Drugi Petrović Njegoš, kako voli da ponavlja.
Ipak,
prinuđen sam da se sporim za tvrdnju da Crkva nije partija. Mitropolija
Crnogorsko-primorska Srpske pravoslavne crkve djeluje kao partija, ili bar
parapolitička ustanova. U članku objavljenome u Pobjedi 26, 17. i 18. juna
2019. godine dokazujem da je SPC u Crnoj Gori država u državi, država izvan
države, država iznad države, nadasve država protiv države.
Podsjetiću:
SPC u Crnoj Gori ima: teritoriju, vlast i svještenstvo. Ustrojena je po ugledu
na državu, koja ima: Organizaciju: parohije Infrastrukturu: institucije
Ideologiju: svetosavlje: Čija crkva, toga i regija Politički: Svi Srbi u jednoj
državi
Lingvistički,
po Vuku St. Karadžiću: Srbi svi i svuda na štokavskome narječju. Crnogorski
jezik je nazvan čirgilica, po mladome naučniku koji se, zajedno sa mnogima
izborio za priznanje crnogorskoga jezika U plahovitoj borbi za ćirilicu kao
jedino srpsko nacionalno pismo uzvikuje se da progon (!) ćirilice znači i
progon Srba i srpskoga jezika. Kulturno-duhovno, prisvaja se cjelokupno
crnogorsko nasljeđe za srpsko Medijski: svoje novine, radio, izdavačko
preduzeće Svetigoru Imovinu: manastire, obradivu zemlju…
Finansije:
prihode od svakojake djelatnosti, usluga, osvećivanja, suvenira…
Svoju
obavještajnu mrežu/ službu, koju revnosno obavljaju svi podređeni.
Istovrsno
je i politička partija, po programima i ponašanju.
Ima
ustaljenu organizaciju, hijerarhiju, rukovodstva po crkvenim pravilima, vrhovne
organe, vođu, članstvo: vjernike, možda i evidenciju, spiskove, članarinu ili
dobroboljne priloge.
U SPC je
doglavnik Patrijarh.
U
Mitropoliji SPC u Crnoj Gori je Poglavnik.
Uistinu,
Crkva, svaka crkva je mjesto za bogosluženje i molitvu, a ne za političke
propovijedi. (izvor: Dnevne novine)
0 Komentara