Goran Sekulović
Država i mediji: Ideali Tomasa Pejna i Nikole Petanovića

Džon Nikols, novinar najstarije američke (ljevičarske) revije
‘’The Nation’’ (neprekidno izlazi od 1865. godine), jedan je od najvažnijih i
najkonstruktivnijih zagovornika kvalitetnog novinarstva u SAD-u. Evo kako objašnjava da bi vlade morale poduprijeti novčanim
potporama novinarstvo u cjelini, tj. i javni
i privatni medijski sektor. ‘’Ako vladu
zamišljamo kao nešto što je potpuno udaljeno od ljudi, takva ideja je, naravno,
apsurdna: vladi bi omogućila samo veći nadzor i manipulaciju. Ali ako u mislima
imamo demokratsko objašnjenje prema kojem je vlada produžetak naroda, ta ideja
nije previše luda. Sam sam demokrat i znam da za funkcioniranje demokracije
ljudima treba osigurati puno informacija koje moraju izvirati iz novinarstva.
Moramo, dakle, smisliti način kako da ogromne izvore koje ljudi stvaraju
plaćanjem poreza barem djelomično namijenimo za redoviti dotok kvalitetnih
informacija iz mnogih izvora. Mislim da se to može postići, a uzor možemo naći
u svojoj povijesti. Kad su SAD osnovane, medijima je bila namijenjena ogromna
potpora vlade. Zanimljivo je da su se ti mediji jako suprotstavljali upravo
vladi. Abolicionistički časopisi su bili ti koji su suprotstavljanje ropstvu
doveli do kritične točke koja se pretvorila u građanski rat. Moguće je, dakle,
imati od strane države podupiran tisak, koji se suprotstavlja vladi…Dobra okolnost za nas
je to što smo nacionalna publikacija i što smo uvijek protiv – vladu kritiziramo
i onda kad nam se zapravo sviđa. Poduprli smo Baracka Obamu, a istodobno na
njega usmjeravamo više kritike od bilo kojeg republikanskog časopisa. Puno
ljudi misli da je to zdravo’’
Kakvo je stanje po
ovom pitanju danas u Crnoj Gori? I juče, i sjutra? Ima li kakva pomaka i đe u
osvajanju prostora autorskih sloboda i kvalitetnog novinarstva? Može li se išta
napraviti u povezivanju sadašnjih oštro suprotstavljenih crno-bijelih odnosa u
crnogorskom medijskom prostoru i na relaciji država-mediji? Za početak
zapitajmo se da li može postojati neki časopis, neki portal, neki medij, koji
može, treba i hoće da kritikuje Vladu kao sinonima države i vlasti, a da od te
iste Vlade prima potporu i pomoć?
Da pođem od sopstvenog primjera i
primjera časopisa ’’Matica’’. Objavio sam više članaka i knjiga đe sam
kritikovao stavove o SPC i CPC, i posebno
njihovu realizaciju, ranijeg predsjednika Crne Gore i Vlade u različitim
mandatima, ali i najjače i najuticajnije državotvorne partije, tj. DPS-a na
pretposljednjem Kongresu kada se založila za jedinstvenu pravoslavnu
organizaciju u zemlji, što je samo po sebi plemenito i pozitivno, ali i
neizvodljivo, s obzirom na položaj, prirodu, karakter, praksu i strateške
planove i vizije SPC kada su u pitanju suverena država Crna Gora i Crnogorci.
Kritike spram Vlade su se našle u knjizi ’’Crnogorski identitet’’ (na
crnogorskom jotovanom i engleskom jeziku) iz 2011.g., čiji se tekst prvo
pojavio u časopisu ’’Matica’’ u 2010.g. pod naslovom ’’Crnogorska identitetska
prava i slobode’’ (''Moguće
je, dakle, imati od strane države podupiran tisak, koji se suprotstavlja
vladi.’’), a potom i u više drugih knjiga i tekstova. Bile su to kritike oštre,
jasne, odlučne, ali argumentovane i činjenične, zasnovane na istorijskim
izvorima i analizi jednog ranijeg, tako inače rijetkog i cjelovitijeg dokumenta
države, tj. Vlade o (crnogorskom) pravoslavnom pitanju, odnosno o tom pitanju u
Crnoj Gori, upućenog Evropskoj Komisiji. Knjigu ’’Crnogorski identitet’’ je
finansirao jedan od tadašnjih ministara u Vladi, pa je moguće, ponovimo, ’’imati od
strane države podupirane medije’’, i knjige, a da se oni principijelno i
argumentovano ’’suprotstavljaju Vladi te na taj način doprinose demokratskom
sadržaju i biću i sopstvenom i državnom.’’
U knjigama ’’Crnogorski identitet’’ i
’’Crnogorska pravoslavna crkva između prošlosti i budućnosti’’ dao sam kritički
osvrt na (nekadašnje) stavove Vlade Crne Gore o pravoslavnom pitanju u zemlji,
tj. o položaju i statusu SPC i CPC, iako je upravo u jednom ranijem
premijerskom mandatu aktuelnog, tj. novog-starog predsjednika Crne Gore iniciran
i u međuvremenu priveden do kraja i usvojen u državnom Parlamentu Zakon o slobodi vjeroispovijesti ili uvjerenja i pravnom
statusu vjerskih zajednica, koji ovu problematiku treba da riješi na
civilizacijski, evropski i demokratski način i u interesu suverene i nezavisne
crnogorske države. Stavovi (nekadašnji)
Vlade Crne Gore o pravoslavnom pitanju u zemlji, koji su tada upućeni Evropskoj
Komisiji, bili su, dakle, doneseni i formulisani u periodu kada je na čelu
Vlade bio upravo sadašnji novi-stari predsjednik Crne Gore. Ovim pokazujem da
sam u isto vrijeme i iskreni, dobronamjerni saveznik, ali i iskreni,
dobronamjerni kritičar novog-starog predsjednika Crne Gore kao nesumnjivo
najdržavotvornijeg političara svoga doba – i jednog od najdržavotvornijih,
najuspješnijih i najzaslužnijih političara i vođa Crne Gore i crnogorskog
naroda u njegovoj ukupnoj povjesnici jer je obnovio poslije jednog vijeka
državnu i nacionalnu nezavisnost i suverenost –
iz jednog jedinog cilja, odnosno odgovora na pitanje da li će se naša
zemlja do kraja stabilizovati i harmonično razvijati, ili će se naći,
hoćeš-nećeš, u konfliktnim, rizičnim i neizvjesnim vodama u budućnosti? Jednom
riječju, kako to često ističe prof. dr Novak Kilibarda, iako je novi-stari
predsjednik već postao istorijska
ličnost i ušao u matični tekst crnogorske vertikale, nije isto da li će biti u
osnovnom, glavnom tekstu ili u njegovoj fusnoti.
Moj kritički osvrt,
te njegovo objavljivanje (prvo u časopisu ’’Matica’’ koji se finansira iz
državnog budžeta, a potom i u knjizi finansiranoj od predstavnika te države),
na stavove Vlade Crne Gore (iz vremena kada je na njenom čelu bio upravo
sadašnji novi-stari predsjednik Crne Gore) o pravoslavnom pitanju u zemlji,
pokazuje i to da je moguće i na Balkanu kao i u evropski i svjetski
najrazvijenim državama na Skandinavskom poluostrvu uspostaviti demokratsku
praksu da država dotira i pomaže i one medije, rasprave i naučna i
publicistička djela koja su kritički intonirana prema toj istoj državi, ali ne
politikantski i destruktivno napadajući i rušeći njena osnovna evropska i
civilizacijska dostignuća, već fokusirajući i osvjetljavajući ona neuralgična
mjesta koja ometaju njen sadašnji i budući harmonični i prosperitetni hod.
Naravno, u Crnoj
Gori još uvijek nemamo takvu praksu pomoći od strane države, ali nemamo ni
takve medije, baš naprotiv! Moja kritika je upravo tako intonirana i može biti
podsticaj za obje strane da krenu jedna drugoj u susret. Radi budućnosti Crne
Gore. Jer, na to nas obavezuje slobodna bit crnogorskog naroda i crnogorskih
građana, potreba da se slobodom i dalje gradi sloboda i da se ovom osnovnom
supstancom čovječanstva i čovjeka nadograđujemo stalno i u savremenom duhovnom
i stvaralačkom smislu iznad tradicionalnog istorijskog nesumnjivo dokazanog
egzistencijalnog i fizičkog slobodarstva.
Sloboda je
nedjeljiva i cjelovita, ili je ima ili nema! Njen proces je nezaustavljiv i ona
je najjača brana svim nasrtajima na našu domovinu i otadžbinu. Svi Crnoj Gori
okrenuti, njenom dobru i napretku, treba da sve učine da i u medijskoj sferi
stalno napredujemo i da nam uzori budu najrazvijenije i najslobodnije zemlje,
kao što su SAD, Evropska Unija i
Skandinavske zemlje. Samo istinom, slobodom, pravdom i
činjenicama/argumentima, Crna Gora će se odbraniti i na tom putu njoj, tj.
domovini odani i lojalni, patriotski, obrazovani, slobodni i kritički mediji,
imaju ogromnu ulogu, odgovornost i zadaću.
Primjer Tomasa
Pejna i Nikole Petanovića, vrhova američke i crnogorske novinarske misli i
misije, najbolje pokazuje šta sve slobodna i istinita misao i informacija,
tekst i riječ, članak i proglas, mogu učiniti. Jedan je argumentima uvjeravao
javnost Amerike o potrebi otpora spram tada ’’najmoćnijeg imperija na
svijetu’’, a drugi javnost i Crne Gore i Amerike i čitavog svijeta o potrebi
borbe za širenje istine o Crnoj Gori nakon njenog nasilnog ’’ujedinjenja’’ sa
Srbijom i stvaranja Kraljevine SHS 1918.g.
Tomas Pejn i Nikola Petanović stali su hrabro i odvažno, u odbrani
slobode štampe i medija, slobode domovine i nacije. Da li nam treba i danas
neki drugi viši i smisleniji ideal i standard mišljenja i djelovanja?
0 Komentara